El fin justifica los medios

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Por: Jessica Sarango

Desde el principio de la historia el hombre ha venido desencadenando diferentes actividades con la idea clara de lograr un objetivo, una meta, un fin, la idea toma un mayor realce con Nicolás Maquiavelo quien en su obra “El Príncipe” que consta de XXIV capítulos en la que da a entender la idea, o la frase “el fin justifica los medios” que se aplica tanto si el fin es bueno o malo.

Monsanto es la multinacional que he tomado como referencia para relacionarla con la frase de Maquiavelo, que es un claro ejemplo con un fin negativo y en el cuál también nuestro país, Ecuador también se ve implicado como una víctima ingenua e ignorante al igual que el resto del mundo.

 Monsanto

Monsanto debería ostentar el título de “corporación más malvada de la tierra”. Es lo que muchas personas expresan, pero como nunca a de faltar las personas que protejan y resguarden ideales ajenos sin tener un conocimiento previo, personas que piensan que es una exageración los hechos que hacen de Monsanto una empresa asesina.

¿Por qué acusar de corporación malvada a Monsanto?

Para tenerlo más claro, solo tenemos que recurrir a la historia.

Fundado en 1901 en San Luis en el estado de Missuri, Monsanto no ha sido siempre una empresa agrícola, fue en primer lugar una de las mayores empresas químicas del siglo XX

“La química trabaja para usted, al igual que Monsanto trabaja para usted, Monsanto la química creativa hace maravillas para usted”

En su página de internet Monsanto se presenta como una empresa agrícola cuyo objetivo es ayudar a los agricultores a producir alimentos más sanos, reduciendo a su vez el impacto de la agricultura en el entorno. John Francis Queen y; fundó la compañía con capital propio, el nombre se debe a su esposa, Olga Méndez Monsanto, actualmente se dedica a la producción de herbicidas y semillas genéticamente modificadas.

Monsanto el líder mundial en biotecnología, el 90% de los organismos modificados genéticamente, son suyos, tiene una historia larga y sucia de contaminantes, algunos de sus productos están compuestos por los tóxicos más terribles conocidos por la humanidad.

Monsanto es una de las empresas más polémicas de la era industrial, productor de productos como: agente naranja, aspartamo, hormonas del crecimiento bovino, PCBs.

Agente naranja:

Según un estudio llevado a cabo por Jeanne Mager Stellman en 2003 de la Universidad de Columbia, 3.851 aldeas vietnamitas fueron rociadas con estas sustancias toxicas exponiendo directamente a sus efectos a más de dos millones de personas, sin contar aquellas afectadas indirectamente por la contaminación de aguas, alimentos y plantas. Fuentes vietnamitas cifran en al menos tres millones las personas afectadas por el Agente Naranja / Dioxina.

La dioxina que está presente en este agente, actúa como una hormona cuando es absorbida por el cuerpo humano, cuando llega a los receptores de las células en el desarrollo del feto antes que las hormonas reales que se supone deben guiar el desarrollo; uno de los efectos más comunes del agente naranja en niños cuyos padres fueron expuestos, es el desarrollo ocular aberrante, está deformidad puede tomar la forma de ceguera debido a que los niños nacen sin retina, sin cuencas en los ojos o totalmente sin ojos, sufren también una serie de deformidades físicas que consisten en el retraso del crecimiento, o el crecimiento exagerado, la ausencia de extremidades, con problemas en el corazón, son más propensos a contraer cáncer y retraso mental.

Aspartamo

Contiene:

  • Fenilalanina: alterara químicamente al cerebro, tiene la capacidad de destruir las células nerviosas, lo que podría ser similar a lo que ocurre en la enfermedad de Alzheimer.
  • Ácido aspártico: afecta la capacidad de excitación del sistema nervioso.
  • Metanol: produce cáncer y un gran número de derivados altamente tóxicos.

Otras condiciones que se han asociado con el aspartamo son: ceguera en uno o ambos ojos, un notable deterioro de la audición, convulsiones epilépticas, migrañas, temblores severos, ansiedad, insomnio, palpitaciones, taquicardia, alteraciones menstruales, úlceras pépticas y depresión severa, entre otras.

Muchos investigadores se asombran de que el aspartamo siga siendo permitido para el consumo humano y esperan que pronto ingrese a la lista de los edulcorantes prohibidos. 

Los transgénicos de Monsanto han invadido el mundo, pero nunca ninguna industria había despertado tantas, polémicas y pasiones como Monsanto. Para mayor comprensión de la turbia historia de Monsanto citaremos algunos de los hechos más trascendentes a lo largo de su historia:

1929: Monsanto comenzó la producción de PCB (bifenilos policlorados). Los PCBs se consideraban un producto químico-industrial, un aceite que no se quema, es inmune a la degradación y producen trastornos del sistema reproductivo, inmunológico y de desarrollo

1939-1945: Durante la Segunda Guerra Mundial, Monsanto desempeñó un papel importante en el Proyecto Manhattan para desarrollar la bomba atómica. 

1945: Después de la Segunda Guerra Mundial, Monsanto defendió el uso de pesticidas químicos en la agricultura.

2015:  En Argentina está la Ley de Semillas, también llamada Ley Monsanto, que le daría a la empresa control absoluto sobre las semillas argentinas. 

La frase “el fin justifica los medios” que se ha atribuido a Nicolás Maquiavelo a pesar de nunca haberla escrito y, al parecer, tampoco haberla pronunciado, dado que en su libro El Príncipe, Maquiavelo expone la idea de que los hombres, estando en el poder, deberían ser juzgados por los resultados obtenidos, y si al final los resultados deseados se logran, los medios utilizados para alcanzarlos tendrían que ser perdonados; Monsanto como otras tantas empresas buscan la manera de siempre estar en el negocio, sin importar las medidas que se deban tomar, solo teniendo en cuenta el fin, que en el caso de Monsanto es su capital, no perder dinero, en la brevísima cronología se pudo denotar que esta multinacional se adaptó a lo que en ese momento “requería el mundo”, en la actualidad lo que “requiere” el mundo es alimento, ¿Cómo le podemos asegurar nuestra alimentación a los responsables de producir el agente naranja?.

Maquiavelo dice que es central saber disfrazar bien las cosas y ser maestro en el fingimiento. Monsanto ha demostrado que sabe manejarse en las diferentes circunstancias, y sin duda alguna siempre encontrara la manera para que sus productos estén para siempre en vigencia.

La humanidad en cada paso que decida tomar debe siempre tener un objetivo, para el cual debe desarrollar estrategias y los medios adecuados para cumplirlo. En el caso de Monsanto su fin está ligado netamente a un beneficio económico, por el cuál su propósito actual: “Producir más. Conservar más. Mejorar la calidad de vida” es difícil de creer.

 

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El arte es vida

Antonio Bayardo Cuenca Mayorga nace en Loja, tiene 53 años de edad y es artista plástico y se dedica también a la restauración arquitectónica.

De dónde nace tu gusto por el arte

Pienso que de las lecturas, de lo que he consumido toda la vida.

¿Cómo inicia tu pasión por el arte?

Mi pasión por el arte nació desde que tengo uso de razón, cuando era niño, siempre me gusto dibujar, siempre me gusto modelar con cerámica, disfrutaba de los cuentos por la parte de os dibujos, de lo estético, entonces yo pienso que uno nace con ese don que lo puede ir desarrollando aparte de eso pienso que todos lo niños tienen esa capacidad. De hecho la primera obra que realice fue a los 8 años, fue una representación de mí.

¿Tus padres siempre te apoyaron?

En un principio no, mi papá quería que estudie una carrera que me diera dinero, él soñaba con tener un médico y estudie durante un tiempo medicina, estudie durante un tiempo idioma francés pero finalmente tuve que ceder ante lo que realmente soy, que es el arte.

No pienso que fue tiempo desperdiciado el haber tenido esas experiencias en la educación, pero sí creo que debí haber empezado antes, luego ya tomando la decisión con mi familia de estudiar.

 ¿Por qué en nuestra ciudad no se consume arte?

Creo que es en general, no solo es en Loja, pero sí creo que las cosas están cambiando, yo siempre he tenido fe en eso, siempre he sido optimista y veo las cosas desde un punto positivo; las cosas están cambiando hay gente joven como tú que están haciendo este tipo de trabajos y proyectos que van sensibilizando a ustedes mismos y a su vez en la comunidad.

He tenido la oportunidad de ver tus obras y algo que llama la atención ante todo y es el volumen que tienes ¿por qué tus obras son así de voluminosas?

El volumen siempre ha sido algo que ha marcado mi carrera, a mí me gusta mucho lo que es contundente en cuanto a formas formas, pienso que el volumen que uso es el resultado por mi gusto por lo grande, por lo monumental, por lo importante.

Dentro de tus esculturas ¿usas el color como medida para representar o dar algún sentimiento, emoción?

Yo me base en un estudio que hizo hace muchos años un pintor, que usaba los colores fuerte como sinónimo e naturaleza, esta persona hizo un estudio en todo el Ecuador indígena, y el resultado fue que toda la gente usa mucho la cromática, entonces yo lo aplico en mis obras porque es una forma de hacer un homenaje a estos estudios.

Alguna experiencia que recuerdes ahora en las ventas de tus obras?

Si, hace un par de días un chico me llama por teléfono, él tendrá unos 19/20 años, me dice que me quiere comprar una obra, le dije el precio el chico me dice yo le voy a pagar. Le puedo pagar poco a poco, le dije de acuerdo, llego y me pago de contado, unos días después va la mamá y me dice> Bayardo le preste a mi hijo dinero para que pague una obra que te compro, te agradezco. Y además me cuenta que él está pagando su deuda paseando perros, eso me emociona a mi tanto y eso me deja claro que las cosas están cambiando, que la gente sí se está interesando por el arte, y espero que ese ejemplo se replique, y no por mí, sino por toda la comunidad, que somos cerca de 400 artistas plásticas en Loja.

¿Alguna vez te sentiste desairado por el arte?

No, el arte me motiva a vivir a despertarme, a madrugar. todo lo que hago siempre trato de direccionarlo mediante el arte, todo, absolutamente todo.

¿Cuál es el mejor reconocimiento que tiene Bayardo?

Mi mejor reconocimiento es la respuesta del público, de los colegas a las convocatorias que hemos hecho, en especial para el Expo/desnudo, jamás pensé tener tanta credibilidad y consecuencia de eso me ha escrito mucha gente de esferas culturales que no pensé que sabían de estos eventos aquí en Loja. Esto sería por el reconocimiento por credibilidad.

El reconocimiento por mi obra es el hecho de poder seguir trabajando en lo mío y que mis obras salgan, que viajen a diferentes partes.

Tu trabajo ¿se vende a nivel internacional?

Sí, están en muchos estados de los Estados Unidos, en la mayoría de los países europeos, vendo en  una galería en Quito y de ahí se reparte a todo el mundo. Tengo noticias que el grupo Mana compro obra mía, Verónica Castro, y así varios famosos.

En el I Festival de las Artes Vivas le dieron una obra mía a todos los participantes así que eso se regó por todo el mundo.

Si Bayardo llegará a faltar mañana ¿Cuál es el legado que dejas?

pienso que no he hecho nada, me asusta pensar que mañana me muera y no he hecho lo que tenía que hacer.  

¿Y qué es lo que debes hacer?

Mi Sueño es inundar la ciudad de Loja con escultura monumental mía y no hablo de que me contraten y hacerme millonario.  Con la administración anterior intente varias veces trabajar, le hable incluso alguna vez que me deje trabajar gratis, pero que me deje hacer algo para la ciudad pero no se dio.

¿Algún mensaje para nuestros lectores?

Sí, que asistan a las inauguraciones de eventos culturales, que aprecien las obras de arte, que consuman buena música, que vayan al teatro, que vayan al cine, que disfruten de lo bello de la vida, que estar vivo es un regalo.

Eso es todo amigos, agradecemos la colaboración de Bayardo.

Prisiones de animales

Desde el principio de los tiempos el hombre siempre ha buscado la forma de entretenerse, creando diferentes eventos y lugares para divertirse y distraerse tales como: cines, áreas de juegos, obras de teatro, acuáticos, zoológicos, entre otros.
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En nuestra ciudad contamos desde el año 2004 con un zoológico; lo crea el Municipio, y lo nombran “Parque de la biodiversidad Orillas del Zamora”, el cual, en su página oficial dice textualmente que se lo creo porque “se vio la necesidad de que existiera un lugar de esparcimiento y aprendizaje para niños, adolescentes y adultos que quieran conocer la variedad de animales existentes en nuestro país, dando así lugar a este hermoso paraíso natural ubicado en nuestra ciudad de Loja”.

El zoológico se ubica al Norte de la ciudad con un espacio de 3 a 4 hectáreas, en el zoológico encontramos: osos, jirafas, leones, tigrillos, un puma, ven2c[1].JPGados, monos, puercos spin, dantas, pingüinos, diferentes especies de serpientes, de aves, y diversos animales de corral, actualmente cuenta con 141 animales. La entrada a este lugar es para los adultos de $2, niños de 3 a 11 años, personas de la tercera edad y personas con discapacidad de $1.

Al entrar, encuentras una estructura de metal de una jirafa, ya que, son estos animales los que le han dado movimiento al zoológico en los últimos dos años, el turismo indudablemente ha mejorado y no se esperaba menos. El tema de traer dos jirafas, causo controversia entre los defensores de los animales, reclamos por el habitad inadecuado se manifestaron durante ese tiempo, entonces, el Sr. Bolívar Castillo ex alcalde de Loja respondía con propaganda persuasiva y remodelando el zoológico, creando áreas verdes y varios miradores para que los visitantes puedan observar cómodamente a las especies. Pero ¿Los animales están cómodos?

Las diferentes personas que visitan el lugar se quedan impactadas por la belleza de los animales, por los pingüinos posando, los monos haciendo piruetas, la jirafas entrelazando su cuello,  37b[1].JPGla dulzura de los venados, el tigrillo jugando, la majestuosidad del león posando, pero obvio estas personas se quedan ahí por un tiempo de 2 a 3 horas que es lo que normalmente dura el recorrido, ellos visitan el lugar de una a dos veces por año, algunas confesaron que vuelven a visitar el lugar luego de tres años que fue cuando llegaron los leones y claramente ahora regresan por la novedad de que hay una pareja de jirafas.

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Pero ¿qué pasa cuando vas días seguidos y te quedas por más de 4 horas en este lugar? Los leones de nombre Sabú y Shanga fueron trasladados desde el Centro de Rescate de Vida Silvestre Guayabillas, siendo los primeros felinos grandes en llegar hasta esa provincia. Sabú, es el macho de 18 años de edad, llegó al Centro de 

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Rescate a los siete años y Shanga, la hembra de 10 años llegó a Guayabillas cuando tenía apenas dos meses de nacida; Luis Ríos, jefe del Zoológico A Orillas del Zamora en el año 2015 dijo para una entrevista del diario El Universo: “ahora tendrán un nuevo espacio adecuado en el zoológico, con un espacio de 800 m2; que simule su hábitat, considerando que son animales trepadores.” A la fecha 14 de marzo de 2018 el área de los leones permanece así:

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Aún no se ve que puedan escalar ni siquiera un árbol, solo vemos los que “muy comedidamente” pintaron en en la pared, todavía recuerdo cuando construían el “espacio adecuado para ellos” con cemento hicieron una estructura que aparentaba ser una gran roca, haciéndolo atractivo para los visitantes, pero nada cómodo para ellos, el área donde duermen es totalmente de cemento menos su “cama” que es hecha de tablas.

Debes saber que los animales mantenidos en los zoológicos casi nunca están siendo preparados para ser liberados de nuevo en sus hábitats naturales. Es casi
imposible liberar en la naturaleza de manera segura a los animales criados en cautiverio. Piensa en esto: ¿Cómo vamos a ayudar a salvar a los animales de la extinción si los estamos exhibiendo en jaulas diminutas y no los liberamos nunca para reponer la especie? Los animales que son criados en zoológicos viven en ambientes anti naturales y no pueden aprender habilidades de supervivencia y, a menudo, tienen muy poco o ningún hábitat natural al cual regresar debido a la estupidez humana.

Respondiendo a la pregunta ¿qué pasa cuando vas días seguidos y te quedas por más de 4 horas en este lugar? Pues pasa que ves a los animales desesperarse, los ves llevar una vida de aburrimiento, dando vueltas en el poco espacio con el que cuentan, esto jabalí.jpgmuchas veces lleva a que los animales desarrollen un comportamiento anormal y auto-destructivo, golpeando y mordiendo los barrotes y rejas de su jaula, paseando continuamente de un lado a otro, balanceándose continuamente, inclinando repetidamente su cabeza, caminando en círculos jugando o comiéndose sus excrementos, vomitar y comer sus vómitos, como un tipo de bulimia, avanzando un paso y retrocediendo, una y otra vez, gruñidos excesivos y mantenidos, automutilación, mordiscos en cola, patas u orejas, exceso de limpieza a tal punto de arrancarse pelo o plumas dejando parches, lo mencionado son síntomas de una enfermedad llamada zoocosis, que es claro signo de que un animal está sufriendo profundamente.

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Mono mordiendo la reja de su jaula

 

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Jirafas corriendo en círculo

 

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Avestruz con exceso de limpieza, al exceso de arrancarse las plumas

 

 

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Mono lastimando su mandíbula

 

El día miércoles 19 de diciembre del 2018 se encontraban un grupo de personas viendo a los leones, y empezaron a molestar a la leona, con ruidos, con señas, a meter la mano por las rejas, hasta tal punto que la leona se molestó y saltaba a la reja, y rugía, raspaba entre el piso y la reja, pero el día lunes 11 de marzo repitió esta acción aun cuando no había nadie alrededor de la reja, la acción de raspar el piso como quien queriendo cavar un túnel y escapar se repitió varias veces en los días que yo estuve ahí.

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Otra de las cosas que pude notar es que de lunes a jueves abundan los malos olores, pero resulta que viernes, sábado y domingo los olores disminuyen notablemente y es lógico, son los días con más afluencia de público.

Reitero: en la página del municipio dice: “se vio la necesidad de que existiera un lugar de esparcimiento y aprendizaje para niños, adolescentes y adultos que quieran conocer la variedad de animales existentes en nuestro país, dando así lugar a este hermoso paraíso natural ubicado en nuestra ciudad de Loja”

¿Necesidad de que? A los niños que están en plena formación deben enseñarles la valoración y preservación de la vida silvestre, deben enseñarles a no votar la envoltura de las cosas que comen en la calle porque está la puede comer una ave, o siendo extremistas afectara al calentamiento global, por ende los glaciales se derretirán y perjudicaran a la especie de osos polares. Un estudio realizado por Sociólogos en el Reino Unido obtuvo datos de niños entre los 7 y los 15 años, antes y después de que visitaron el zoológico de Londres. Los investigadores encontraron que el 59% de los niños que tomaron un tour del zoológico guiado por educadores no tuvieron resultados educativos positivos. Ese número aumenta a 66% cuando los niños realizaron una visita no guiada. En muchos casos, la visita al zoológico incluso tuvo un impacto negativo en el entendimiento de los niños de los animales y sus hábitats (lamentablemente no hay estudios en Latinoamérica).

Como no va a tener un impacto negativo si lo que ven son osos encerrados, con una pequeña poza de agua, y en las paredes pintadas un gran prado, lleno de árboles, montañas y un río inmenso, pero su triste realidad es la que vemos aquí.

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En la escuela tratamos temas sobre las etnias, y diferentes nacionalidades existentes en Ecuador, y no por eso nos llevaron a un lugar donde estén privados de la libertad personas que pertenezcan a estas etnias y nacionalidades, lo aprendimos mediante libros e información de páginas seguras en Internet y no afecto en nada a nuestro aprendizaje.

Debemos entender que al mantener a los animales en bodegas toda la vida no es la forma de salvarlos de la extinción. Su salvación reside en proteger sus hogares, no en crear prisiones para animales. En lugar de visitar zoológicos, puedes ayudar a los animales al apoyar a organizaciones que trabajan para protegerlos de la explotación y preservar sus hábitats

MIENTRAS MUCHOS ZOOLÓGICOS SOSTIENEN QUE EDUCAN AL PÚBLICO SOBRE
LAS ESPECIES AMENAZADAS, LA GRAN MAYORÍA DE LOS ANIMALES NO LO ESTÁN, NI
ESTÁN SIENDO REHABILITADOS PARA SU POSTERIOR LIBERACIÓN. SI
REALMENTE QUEREMOS AYUDAR A LOS ANIMALES EN EL ESTADO SALVAJE,
DEBEMOS PRESERVAR SUS HÁBITATS Y COMBATIR LAS RAZONES POR LAS
QUE LOS HUMANOS LOS MATAN.

 

CAMINANDO POR JIMBILLA

CAMINANDO POR JIMBILLA

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Jimbilla es una de las 13 parroquias rurales del cantón Loja, ofrece diversidad natural y productiva, está ubicada a 26 Km de Loja, asentada sobre una meseta, envuelta de cerros y llena de maravillas naturales, que le dan una belleza característica.

Su extensión es de 106 km2, su altura es de 2200m sobre el nivel del mar promedio. Posee dos tipos de clima: parte baja templado húmedo y parte alta frío húmedo con una temperatura que oscila entre 12 y 20 C°. Según datos del Municipio de Loja, su población es de   2500 habitantes.

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Pedro Valdivieso de 67 años, oriundo del lugar, explica que el nombre de Jimbilla se debe a sus antepasados, nos cuenta que las personas fundadoras de esta parroquia eran indígenas y todos traían una trenza o jimba.

2Don Pedro, cuenta también, que cuando un niño llegaba a la adolescencia, le tejían en la mitad del cabello una trenza grande y alrededor de la misma varias trenzas pequeñas, la jimba en los hombres, era considerada un símbolo de valentía y honor.  Los invitados a la ceremonia, proporcionaban ofrendas a la familia del niño, en ocasiones animales o comida, todo esto con el fin de poder cortar una de sus trenzas pequeñas a las cuales las llamaban también jimbilla, de tal manera que solo tenía que quedar la trenza grande en su cabellera.   

  Al terminar con esta celebración se brindaba a los invitados un gran banquete con la mejor comida y bebidas como la chicha de maíz, acompañando de un gran baile, pero Valdivieso comenta que con el pasar de los años esta tradición poco a poco se ha ido perdiendo.

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La gran mayoría de sus habitantes son católicos. Doña Roció Criollo, devota de la Virgen de Fátima, dice que, en ocasiones, suele repartir chocolate con pan, en la parte exterior de la iglesia, al terminar la misa cuando son las fiestas de los santos.

Jimbilla, cuenta con una gran variedad de paisajes en sus diferentes barrios, en los que se puede encontrar: cerros, cascadas como la cascada del barrio Jesús María bajo, la chorrera en el Barrio la Chonta, quebradas como la de “Los Leones”, quebrada “Santa Bárbara”, entre otros. Estos lugares son ambientes propicios para el turismo y el camping y se puede disfrutar en compañía de amigos o de la familia. Algo característico del lugar son sus bosques, tales como, el bosque Tambo Blanco, ubicado entre las provincias de Loja y Zamora que cuenta con una variedad de flora y fauna.

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A tan solo 20 minutos de Jimbilla, se encuentran pequeñas cascadas que son balnearios para propios y visitantes especialmente en carnavales, así mismo, estas cascadas son también usadas por los curanderos para bañar a los enfermos y hacer rituales.

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Según Juan Ramos, morador del lugar comenta que esta parroquia cuenta con carretera desde hace 15 años, ya que antes, tenían un camino al que llamaban “camino de hierro”, hoy en día lo siguen usando para trasladar el ganado, cuando hay deslaves y se cierra la carretera, debido a las lluvias, que dificultan el traslado de las personas hacia Loja, impidiendo a su vez la comercialización de sus productos, obligándoos a abandonar sus tierras.

De esta parroquia destaca La Peña de Juca, dónde a lo lejos se puede ver una mano, “La Mano del Diablo” que según cuenta Bolívar Iñiguez, morador de la zona, un día el caminaba con el padre encargado de la iglesia de la parroquia y él se percató de la mano y le dijo: “mire padre esa mano, que fea que es, parece una mano diabólica”. Para llegar al frente de este cerro y lograr ver la mano se camina alrededor de 40 minutos desde Jimbilla.

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7Desde entonces  se ha convertido en un atractivo turístico de Jimbilla, muchas leyendas giran en torno a esta mano, Porfirio Godoy, piensa que la mano es algo maligno por el increíble parecido con una mano con garras, también, cuenta que un día se le hizo tarde el regreso a casa, después de guardar su ganado y que por el camino debía atravesar  La Peña del Juca, cerca de la mano y mientras caminaba sintió una palmada en la espalda, además sentía como si alguien lo mirará, Porfirio que desde entonces todo le salía mal, se le robaban el ganado, lo que sembraba se malograba, hasta que decidió hacerse una “limpia” y pasar una misa en su nombre.

Caminar por los alrededores de Jimbilla, es fascinante, encontrarse con hermosos paisajes, cascadas de agua cristalina, la buena atención de sus moradores y sus fascinantes leyendas, en especial las que se relacionan con la mano misteriosa de La Peña del Juca, hacen de esta parroquia un lugar atesorable e interesante, aquí se esconden más historias seductoras que si tú decides descubrirlas debes visitar este bello lugar.8

PERSONAJES JÓVENES DESTACADOS DE LA CULTURA DE LA REGIÓN SUR DEL ECUADOR

Perfil de Charlotte González Medina

Charlotte en sus inicios fue parte de un coro de la iglesia, fue ahí donde conoció a su esposo, él mismo que se convertiría en su compañero de profesión, actualmente los dos realizan presentaciones en iglesias. Todas sus presentaciones son bajo contratos, también pertenece a un grupo de Tecnocumbia en donde es la vocalista principal.

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Autora: Jessica Mercedes Sarango.

Materia: Periodismo Cultural.

Ciclo: 4to.

NACIONALIDAD “Kichwa”

La Nacionalidad Kichwa de la Amazonía integra dos pueblos que comparten una misma tradición lingüística y cultural: el pueblo Napo-Kichwa y el pueblo Kichwa del Pastaza o Canelo-Kichwa. Los Kichwas del Napo se asientan en las provincias de Napo, Orellana y Sucumbíos. Los Kichwas de Pastaza habitan en la provincia que lleva el mismo nombre. Además se asientan en las zonas urbanas del Puyo. Su población comprende entre 60 000 y 100 000 personas que se encuentran en proceso expansivo organizadas alrededor de 438 comunidades.

Su idioma es el Runa Shimi, el cual se cree que es originario de Kichwa serrano, sin embargo, este presenta diferentes características. Su segunda lengua es el castellano, empleado para la relación con otras comunidades y turistas. En algunas comunidades, además, se habla también el Shuar, dada la interrelación que mantienen con esta nacionalidad.

Su vestimenta original era elaborada con materiales de la zona y cueros de animales, en el caso de las mujeres se cubrían con una falda hecha de pita, que es una planta de hojas largas, triangulares y camosas, mientras que en los hombres un pantalón de cuero de venado y no utilizaban zapatos. Actualmente su vestimenta ha cambiado, el 90% ya no la utilizan y el 10% mantienen la original, cambio que se ejerce sobre todo en los jóvenes por influencia de las urbes cercanas.

Sus principales actividades económicas se basan en la agricultura, caza, pesca, recolección, y el intercambio de productos y artesanías. Esta nacionalidad cuenta con una gran riqueza medicinal en lo concerniente a plantas, a pesar de esta riqueza material y cognitiva, la presencia de la medicina química es innegable.

Esta comunidad desarrolla libremente su identidad mediante la organización socio- política en clanes, el matrimonio bilateral entre primos, el matrimonio exógamo, con otras nacionalidades, y la residencia patrilocal.  Los Kichwa de la Amazonía son una comunidad no discriminada, ya que la convivencia con otras comunidades es muy cordial, sustentada por las relaciones comerciales y la educación, además de la convivencia con turistas extranjeros.

A pesar de los continuos intentos de desestructuración de su cultura desde tiempos coloniales hasta el presente, los Runas Amazónicos, lejos de asimilarse o extinguirse, se han mantenido. Por el contrario, el proceso de Kichwización se extendió por otros espacios de la Región Amazónica, maduró la conciencia de la necesidad de luchar por la reafirmación y revitalización de su identidad y su cultura, abriendo un proceso que los ha llevado a reivindicar su derecho a auto reconocerse como Nacionalidad Kichwa de la Amazonía, además siendo reconocidos por el Estado.

No existen datos exactos sobre el territorio de los Kichwa de la Amazonía, sin embargo, como consecuencia de la marcha realizada por los pueblos indígenas del Pastaza en 1992, se les adjudicó 1 115 000 has. se calcula que faltan aproximadamente 1 569 000 has. por legalizar en Napo, Sucumbíos y Pastaza, aun cuando la constitución reconoce este derecho.

Dentro del territorio de los Kichwa de la Amazonía, el Estado declaró varios parques y reservas naturales. De ahí que existen comunidades cuyos territorios se encuentran al interior del Parque Nacional Sumaco Napo Galeras, Parque Nacional Yasuní, la Reserva Ecológica Cayambe-Coca y la Reserva Faunística Cuyabeno, la Reserva Biológica Limoncocha. También las zonas de influencia de estas áreas protegidas corresponden a espacios territoriales de las comunidades Kichwa, tal es el caso del Parque Nacional Llanganates.

Los Kichwa de la Amazonía han experimentado un rápido y consolidado proceso organizativo. Con la finalidad de defender sus derechos legítimos se han organizado en las siguientes federaciones: Federación de Organizaciones Kichwa de Sucumbíos, FOKISE; Federación de Comunas de Nativos de la Amazonía Ecuatoriana, FCUNAE; Federación de Organizaciones de la Nacionalidad Kichwa del Napo, FONAKIN y la Organización de Pueblos Indígenas de Pastaza, OPIP. La unión de estas federaciones conforman la Confederación de las Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana, CONFENIAE, filial de la CONAIE.

Para mantener y proteger sus conocimientos, se lleva a cabo un proceso de socialización que se lo realiza a través del sistema de educación formal. Los Kichwa de la Amazonía en un mayor porcentaje estudian en escuelas y colegios laicos. A partir de la implementación de la Educación Intercultural Bilingüe están trabajando por la revitalización del idioma materno y su propia identidad cultural.

En lo que se refiera a su identidad, los kichwa amazónicos han cambiado el uso de su vestimenta, el 90% ya no la utilizan y tan solo el 10% mantienen la vestimenta original, cambio que se ejerce sobre todo en los jóvenes por influencia de las urbes cercanas adonde ellos acuden para estudiar.

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  • COMUNIDAD KICHWA AMAZÓNICOS


  • VESTIMENTA KICHWA AMAZÓNICOS


  • BAILE TRADICIONAL KICHWA AMAZÓNICOS


  • COMIDA TÍPICA KICHWA AMAZÓNICO


  • ARTESANÍA KICHWA AMAZÓNICO

Comunidad1

Artesanías


  • Grupo de música “LOS KICHWAS DE NAPO”

Grupomusical1

El grupo de danza kichwa amazónico se presentó en la primera edición de la feria con coreografías ancestrales.

Ganadores del premio WAYUSA DE ORO, en el concurso de la música Kichwa


  • CAZA Y PEZCA

pezca


  • TRADUCTOR KICHWA


  • YACHAK KICHWA SHAMAN


  • INSTRUMENTOS

instrumentos


Blogs
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http://ecuadormusicakichwa.blogspot.com/
http://vicentemorapablomontalvo.blogspot.com/2013/04/nacionalidad-kichwa-de-la-amazonia.html
http://www.puerta-yasuni.com/index.php?option=com_content&view=article&id=5&Itemid=8


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PODCAST:

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